Platon’un Theaetetus diyaloğunda, Sokrates ile bilginin ne olduğu konusunda konuşurlarken bir noktaya varırlar. Sokrates ne diyeceğini bilemez ve bir “THAUMA durumundayım” der. Yani MERAK.
Felsefe ve bilim yapmaya başlatan itici güç.
Merakımız gerçekten çok güçlüyse bizi hemen harekete geçirir. Merak ederek, kavramları bir araya getirip bilinmeyen bir şeyi zihnimizde temsil etme gücüne sahip oluruz, oysa her sorduğumuz soru ile zihinsel bir yenilik yaşarız.
İnsanın doğası nedir?
İnsan davranışlarında serbest midir?
Biz kimiz?
Ben kimim?
Berfin kendini bulmaya çalışırken, Caroline kendini niçin kaybeder?
3D(Düşünce-Duygu-Davranış) bütünlüğünü sağlamadan kendimizi bulmamız mümkün mü?
Kadının tarihsel süreç içinde kabulü ve yaşadıkları bugün hâlâ devam mı ediyor?
Berfin’in Aynadaki Güneşte gördükleri neler?
Bütün bunları merak ediyorsunuz, biliyorum.
O hâlde neden hâlâ arka kapağı inceliyorsunuz?
Platon’un Theaetetus diyaloğunda, Sokrates ile bilginin ne olduğu konusunda konuşurlarken bir noktaya varırlar. Sokrates ne diyeceğini bilemez ve bir “THAUMA durumundayım” der. Yani MERAK.
Felsefe ve bilim yapmaya başlatan itici güç.
Merakımız gerçekten çok güçlüyse bizi hemen harekete geçirir. Merak ederek, kavramları bir araya getirip bilinmeyen bir şeyi zihnimizde temsil etme gücüne sahip oluruz, oysa her sorduğumuz soru ile zihinsel bir yenilik yaşarız.
İnsanın doğası nedir?
İnsan davranışlarında serbest midir?
Biz kimiz?
Ben kimim?
Berfin kendini bulmaya çalışırken, Caroline kendini niçin kaybeder?
3D(Düşünce-Duygu-Davranış) bütünlüğünü sağlamadan kendimizi bulmamız mümkün mü?
Kadının tarihsel süreç içinde kabulü ve yaşadıkları bugün hâlâ devam mı ediyor?
Berfin’in Aynadaki Güneşte gördükleri neler?
Bütün bunları merak ediyorsunuz, biliyorum.
O hâlde neden hâlâ arka kapağı inceliyorsunuz?
-
-%25
Stokta yok -
-%25
Stokta yok
-
-
