İran İslam Cumhuriyeti'nde bir modernlikten söz etmek mümkün mü? Mümkünse, İran'da modern olmak ne anlama geliyor?
1979 devriminden beri İran İslam Cumhuriyeti'nin yarattığı polemik, İran toplumundaki gelişmelere önyargısız bir gözle bakmayı güçlenmiştir.
Aslen İranlı olup Fransa'da Ulusal Siyasal Bilimler Vakfı'nda araştırmacı olarak çalışan Fariba Adelkhah, çoğu araştırmacının "totoliter bir devlet" olarak gördüğü İran'a kendi iç dinamikleri açısından bakmayı öneriyor. 1997 seçimleriyle iyice gözler önüne serilen gelişmeleri incelerken, ülkenin hem tarihini, hem de bugün dinsel, siyasal, iktisadi ve kişisel alanlarda yaşananları ayrıntılarıyla ele alıyor. Bir yanda kötü, gerici ve baskıcı bir rejimle öte yanda iyi, ilerleme ve özgürlüğü temsil eden sivil toplum ikiliğinin ötesine geçmek gerektiğini belirten Adelkhah, kamusal alanın birçok farklı dinsel, siyasal, iktisadi etkinlikleri savunuyor.
İran İslam Cumhuriyeti'nde bir modernlikten söz etmek mümkün mü? Mümkünse, İran'da modern olmak ne anlama geliyor?
1979 devriminden beri İran İslam Cumhuriyeti'nin yarattığı polemik, İran toplumundaki gelişmelere önyargısız bir gözle bakmayı güçlenmiştir.
Aslen İranlı olup Fransa'da Ulusal Siyasal Bilimler Vakfı'nda araştırmacı olarak çalışan Fariba Adelkhah, çoğu araştırmacının "totoliter bir devlet" olarak gördüğü İran'a kendi iç dinamikleri açısından bakmayı öneriyor. 1997 seçimleriyle iyice gözler önüne serilen gelişmeleri incelerken, ülkenin hem tarihini, hem de bugün dinsel, siyasal, iktisadi ve kişisel alanlarda yaşananları ayrıntılarıyla ele alıyor. Bir yanda kötü, gerici ve baskıcı bir rejimle öte yanda iyi, ilerleme ve özgürlüğü temsil eden sivil toplum ikiliğinin ötesine geçmek gerektiğini belirten Adelkhah, kamusal alanın birçok farklı dinsel, siyasal, iktisadi etkinlikleri savunuyor.
