Burada söz konusu olan yabanıl kadın, prototip kadındır. Hangi kültür, hangi çağ, hangi politika olursa olsun, o değişmez. Döngüleri değişir, simgesel temsilcileri değişir ama onun şuuraltı aksiyomları hiç değişmez. Çünkü kadın mitolojik bir kurttur: Sağlam, diri, hayat verici, konumunun bilincinde, yaratıcı, sadık ve göçebedir. Bir kurdu asla ehlileştiremezsiniz. Ehlileştirilemedikleri için de kurtlar yok edilmiştir. Bugün doğada mevcut kurtlar, hemen hemen yok olmak üzeredirler. Onları yok etmenin tek yolu özgürlüklerini ellerinden almaktı.
Burada söz konusu olan yabanıl kadın, prototip kadındır. Hangi kültür, hangi çağ, hangi politika olursa olsun, o değişmez. Döngüleri değişir, simgesel temsilcileri değişir ama onun şuuraltı aksiyomları hiç değişmez. Çünkü kadın mitolojik bir kurttur: Sağlam, diri, hayat verici, konumunun bilincinde, yaratıcı, sadık ve göçebedir. Bir kurdu asla ehlileştiremezsiniz. Ehlileştirilemedikleri için de kurtlar yok edilmiştir. Bugün doğada mevcut kurtlar, hemen hemen yok olmak üzeredirler. Onları yok etmenin tek yolu özgürlüklerini ellerinden almaktı.
