Said Nursi, vaktin kalbine dayıyor can kulağını. Varlığın göğsünden hayatın bileğine vuran nabızda tutuyor başparmağını. İnsanın varoluş sancısını uyandırarak, namazın gölgesine çağırıyor kalbi. Kalbin gizli ağlayışlarını duyarak, sonsuzluğun göğüne uzatıyor ümitleri. Ali Mermer ve Senai Demirci, yarım yüzyıla varan ders halkası birikimleriyle, Dokuzuncu Söz'ün dip seslerine kulak kesiliyor, Kur'ani göndermelerini yokluyor, Risale-i Nur'un göz gezdirdiği ufka açılıyorlar. Said Nursi'nin ardı sıra bıraktığı ‘nüve' metnin neşvünemasına şahitlik ediyorlar. Risale-i Nur'un, vahye tutunan ve esmaya uzanan metnine refakat ederek, namazı “zaman aynası” olarak okuyorlar.
Her iki yazar, Risale-i Nur'un şerh ve izah görevine mütevazı bir katkıda bulunuyorlar. Dokuzuncu Söz'ün bakış açısından yeni metinlerin doğması ümidiyle ‘Said Nursi ile Kur'an Okumak'ta ısrar ediyorlar.
Said Nursi, vaktin kalbine dayıyor can kulağını. Varlığın göğsünden hayatın bileğine vuran nabızda tutuyor başparmağını. İnsanın varoluş sancısını uyandırarak, namazın gölgesine çağırıyor kalbi. Kalbin gizli ağlayışlarını duyarak, sonsuzluğun göğüne uzatıyor ümitleri. Ali Mermer ve Senai Demirci, yarım yüzyıla varan ders halkası birikimleriyle, Dokuzuncu Söz'ün dip seslerine kulak kesiliyor, Kur'ani göndermelerini yokluyor, Risale-i Nur'un göz gezdirdiği ufka açılıyorlar. Said Nursi'nin ardı sıra bıraktığı ‘nüve' metnin neşvünemasına şahitlik ediyorlar. Risale-i Nur'un, vahye tutunan ve esmaya uzanan metnine refakat ederek, namazı “zaman aynası” olarak okuyorlar.
Her iki yazar, Risale-i Nur'un şerh ve izah görevine mütevazı bir katkıda bulunuyorlar. Dokuzuncu Söz'ün bakış açısından yeni metinlerin doğması ümidiyle ‘Said Nursi ile Kur'an Okumak'ta ısrar ediyorlar.
