Roma’nın “Lares and Penates” metaforuyla Kilikya’nın gizli ruhunu arşınlayan William B. Barker, Seleucia ad Calycadnum’un (Silifke) bir sınır karakolundan çok daha fazlası olduğunu kanıtlıyor. Kilikya’nın Derin Tarihinde Silifke antik sur taşlarından Osmanlı tahrir defterlerine, kaya oyma tapınaklardan gömülü sikkelere uzanan üç bin yıllık bir mîrası yeniden okuyor. Göksu’nun taşıdığı alüvyonun devlet haritalarını nasıl yeniden çizdiğini, Toros geçitlerinin imparatorluk lojistiğinde hangi stratejik “düğüm”leri sıktığını ve Silifke’nin pagan–Hristiyan geçişindeki kilit rolünü her sayfada hissedeceksiniz. Disiplinler-arası kaynak seçkisi, epigrafik tablolar ve detaylı CBS haritalarıyla desteklenen eser, Kilikya’nın koridor şehirlerinden birinin “merkez”e dönüşümünü gözler önüne seriyor.
Roma’nın “Lares and Penates” metaforuyla Kilikya’nın gizli ruhunu arşınlayan William B. Barker, Seleucia ad Calycadnum’un (Silifke) bir sınır karakolundan çok daha fazlası olduğunu kanıtlıyor. Kilikya’nın Derin Tarihinde Silifke antik sur taşlarından Osmanlı tahrir defterlerine, kaya oyma tapınaklardan gömülü sikkelere uzanan üç bin yıllık bir mîrası yeniden okuyor. Göksu’nun taşıdığı alüvyonun devlet haritalarını nasıl yeniden çizdiğini, Toros geçitlerinin imparatorluk lojistiğinde hangi stratejik “düğüm”leri sıktığını ve Silifke’nin pagan–Hristiyan geçişindeki kilit rolünü her sayfada hissedeceksiniz. Disiplinler-arası kaynak seçkisi, epigrafik tablolar ve detaylı CBS haritalarıyla desteklenen eser, Kilikya’nın koridor şehirlerinden birinin “merkez”e dönüşümünü gözler önüne seriyor.
